Statement by the Shaykh Regarding His Court Case

All praise is due to Allah, and may the peace and blessings of Allah be upon the best of Prophets and Messengers, Muhammad. To proceed;

The oppression has accumulated upon the detainees in the General Investigation prisons, these “so called” trials are in reality the farthest away from giving justice to the oppressed and in disciplining the oppressor. So I have written these points to explain and clarify, as tomorrow is the date of of the trial against us. And from Allah we ask Help…

The charges that have been circulating, upon which the trials are being held, is never possible to be formulated in the form of a crime based upon the Quran and Sunnah. Rather they are submitted statements that have no value or basis according to the Shari’ah nor according to the judiciary.

The scholars also have agreed that there is no trial after sentencing. The regime is obliged to release the prisoner, and not charge him with any charges after six months, yet I was held in prison for 9 years.

I was present during the first court hearing, trying to explain this point, so it was clear to me that the courthouse was closer to being a theatrical performance, in which even the Judge was a participant. I saw nothing else than to distance myself from this matter.

To consider these trials addressed to the reformers, scholars and preachers as being ‘legitimate’ [Shar'iyah], is an insult to the legitimacy of the Shari’ah, because the Shari’ah considers what the reformers, scholars and preachers do, as an obligation. The Rulers have to support and protect and not to prosecute them.

Despite the fact that these courthouses are not permitted to be held in the first place, I’m prepared to attend if the case is in full public, meaning, they either broadcast it live on air, or they allow anyone who wishes from the scholars, intellectuals and journalists to attend, with a full opportunity to discuss with the prosecutor and judge in all the points, about the legitimacy of the court and the legitimacy of the accusations against me and they have to allow me to question the prosecutor as long as the discussion is about the same points which they claim the charges are built upon, and debating about the legitimacy of the Judge.

I ask Allah to bring justice to all the oppressed, and to ease the affairs of every suffering person. For He is sufficient for us, and He is the best disposer of our affairs, and may the peace and blessings of Allah be upon our prophet Muhammad, his household and all his companions.

Sulaymaan Bin Naasir Al-’Alwaan

Arabic:

الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

أما بعد/

إن من الظلم المتراكم على المعتقلين في سجون المباحث العامة هي ماتسمى محاكمات وهي أبعد ماتكون من إنصاف المظلوم أو تأديب الظالم , وقد كتبت هذه النقاط تبيانآ وتوضيحآ حيث أن غدآ هو موعد أحدى جلسات المحاكمة لنا…وبالله نستعين

إن التهم التي تم تداولها وبناء عليه عقدت المحكمة لايمكن أبدآ صياغتها بصيغة تجريم بناء على الكتاب والسنة بل هي عبارات مرسلة ليس لها قيمة شرعآ وقضاء

لقد اتفق العلماء على أن لا محاكمة بعد العقوبة وقد عوقبت 9 سنوات في السجن

ثم إن النظام يلزم بإطلاق السراح وعدم توجيه اي تهمة بعد ستة أشهر وقد مر علي 9 سنوات في السجن

ولقد حضرت للجلسات الأولى محاولآ شرح هذه النقاط فتبين لي أن المحكمة أقرب للمسرحية وحتى القاضي مشارك يها فرأيت أن ابرأ لذمة في هذه الأمر

إن أعتبار هذه المحاكمات الموجهة للمصلحين والمشايخ والدعاة محاكمات شرعية انما هو اعتداء على االشرع لأن الشرع يعتبر ما يقوم به لمشايخ والدعاة والمصلحين واجب على الحكام دعمه وحمايته لاملاحقة من يوديه

رغم أن هذه المحاكم لايجوز عقدها ابتداء لكني مستعد للحضور إذا كانت كاملة العلنية بمعنى أنها أما تغطى حية على الهواء أو أن يسمح لكل من يرغب من العلماء والمثقفين والإعلاميين بالحضور مع فرصة كاملة له أن يجادل المدعي والقاضي بكل النقاط حول شرعية المحكمة وشرعية الإتهامات الموجهة له بل يسمح له بإستجواب المدعي مادام النقاش حول نفس النقاط التي زعموا أتهامه فيها ومجادلة القاضي حول شرعية المحكمة

أسأل الله أن ينصف كل مظلوم وييسر أمر كل مكروب…هو حسبنا ونعم الوكيل
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

سليمان بن ناصر العلوان